С возвращением Вас, Ермак Тимофеевич!

Леонирд Постников, Павел Шардаков, Портет Ермака

В августе 1985 года уроженец Оханска, на тот момент утвердившийся в Волгограде, но в одночасье «заболевший» малой родиной и, в частности, Чусовою художник Павел Шардаков передал в дар Леонарду Постникову, основателю парка истории реки Чусовой поясной портрет Ермака. Шардаков писал его здесь, как и многие свои пейзажи, на её берегу, а также возле говорливого её притока – речки Архиповки, вдоль которой впоследствии и вытянулся нынешний этнопарк.

Когда с портрета Ермака Тимофеевича упало белое полотно, из пёстрой череды чусовлян, прибывших по этому поводу из города, вырвался восторженный выдох:

- Похож!..

Это, если учесть, что наши предки не оставили своим потомкам прижизненных изображений покорителя Сибири, а к фотографам и вовсе никакого упрёка, поелику первые дагерротипы появились почти через три века после того достославного похода казачьей дружины. Но чусовлянам-то виднее.

Ведь именно из Нижне-Чусовских Городков, входивших в тогдашнюю вотчину купцов Строгановых – и двинулся, согласно одной из исторических версий, легендарный атаман со товарищи. И будто был он уроженцем здешних мест, иначе как бы ему покорилась своенравная Чусовая, единственная река, проточившая Уральский хребет из Европы в Азию и расставившая при этом по берегам величественные камни, именуемые бойцами?

И звали уроженца Василий, и носил он фамилию Аленин. Однако память народная сберегла только прозвище – Ермак, что значило «общий котёл», да отчество – Тимофеевич. Что касается внешнего облика главного супротивника хана Кучума, то строки исторической летописи оставили скупые штрихи: «Ликом плоск и волосом чёрен…» Всё!

Но таков был дар Павла Шардакова, который настолько перевоплотился в образ того времени, когда Русь Иоанна Грозного расширяла свои пределы и укрепляла границы, что его изображённого героя сразу признали чусовляне. Хотя чего тут признавать: в Чусовом достаточно пройти по местному кладбищу: по праву руку покоятся ермаковы, по леву – кучумовы. Спеклась родимая история…

Портрет атамана, равно как и другие картины Шардакова, повенчанные с этой темой, Леонард Постников разместит на стенах казачьей заставы «Аринушка» и Музея похода Ермака – первой часовне, в самом начале 80-х годов прошлого столетия спасённой им от разрушения и перевезённой из деревни Махнутино на левый берег речки Архиповки. Потом будут и другие спасённые часовни, а также крестьянские дома, старинная кузня и подлинная сельская торговая лавка… Заживёт, запереливается колоколами на звоннице воссозданная русская улочка, негаданно возникшая среди леса и гор близ города металлургов.

Цветную фотокопию портрета Ермака Леонард Дмитриевич подарит мне. С той поры и по сей день – стоит только, сидя за письменным столом, полуобернуться, - она на почётном месте среди дорогих мне фотографий и книг, воссоединённых на одной из полок книжного шкафа. Замечательно грубое, необработанно-скалистое лицо долгожданного варвара. Между прочим, чем-то родственное пишущему эти строки. Приведу забавный случай.

Однажды я выложил эту фоторепродукцию в Сеть, а рядом мои московские знакомцы поместили добытый ими крупный план вашего покорного слуги. Поскольку я коренной чусовлянин и автор небезызвестного стихотворения «Я – Ермак, но глядящий на Запад», то сподобился на шутку: отрекомендовался прапраправнуком Ермака Тимофеевича. Сеть тут же загудела: «Сколько ж вам лет?!» И – устами известной писательницы: «Похож! (снова «похож!»). Само собой, Сеть мгновенно усомнилась: «Разве у Ермака были дети?!» Пришлось её успокоить: «Я – из племени незаконнорожденных».

Посему, когда 31 декабря 2002 года в этнографическом парке случился пожар, поглотивший вместе с двухэтажной резной постниковской резиденцией и висевший в кабинете Леонарда Дмитриевича портрет Ермака, я воспринял произошедшее как личную потерю. Ермак сначала утонул (там, в своей исторической реальности во время последнего боя с кучумовцами), а теперь ещё и сгорел. Неужели этот великолепный портрет будет жить лишь в своей уменьшенной копии на моей книжной полке?!

Знаю, с той поры усилиями других художников в этнопарке предпринимались попытки воссоздать по фотоснимкам утраченный образ. Но эти вариации, мягко говоря, не увенчались успехом. Да и войдёшь ли дважды в одну и ту же реку? Не важно – Чусовая это или Иртыш. Но, оказывается, всё уже осуществилось по Божьему замыслу.

Узнав, что в пожаре обуглился его любимый «Ермак», Павел Шардаков ощутил, как катастрофически падает его зрение. Существует видеозапись, где живописец рассказывает о своей работе над портретом казачьего атамана и серией картин, повествующих в красках о всех превратностях похода его дружины на Сибирь. И отчётливо видно, какой слёзной поволокой покрываются ясные синие очи художника, когда он пытается передать состояние, овладевшее им в момент создания сцены гибели Ермака Тимофеевича. Шардаков научился мыслить себя в том времени и, если внимательно вглядеться в образы его картин, то в числе Ермаковых сподвижников можно различить лица как самого Павла Фёдоровича, так и во многом вдохновившего его на сей труд Леонарда Дмитриевича. Что уж говорить о чувствах автора портрета, подкошенного вестью, что этого портрета больше не существует?!

Что предпринимает художник? Он пишет «Ермака» заново! Какой же запредельной волей и безграничной любовью к своему герою надо было обладать?! По свидетельству вдовы Павла Фёдоровича Светланы Шардаковой, её муж вдохнул жизнь в обуглившегося Ермака за три дня. Это было нечто сродни воскрешению. А потом зрение погасло…

Итак, хронология такова: в 1585 году Ермак утонул в притоке Иртыша реке Вагай, сражаясь с коварными врагами, в 2002-м сгорел при пожаре в Чусовском этнопарке, в 2003-м воскрешён из пепла живописцем Божьей милостью Павлом Шардаковым. А через пятнадцать лет, в канун 2018 года, вновь достиг незабвенных для него чусовских пределов.

Так решила вдова, приславшая в адрес директора парка истории реки Чусовой Ольги Постниковой портрет великого русского воина и государственного мужа, прирастившего Сибирь-матушку к Уралу-батюшке, после чего и родилась бывшая Русью Россия.

Что касается самого нового прежнего портрета, то вот как он видится давнему московскому сподвижнику Леонарда Дмитриевича, члену Союза архитекторов России Андрею Калинину:

- Портрет практически точно такой же, как и предыдущий. Особых различий я не уловил. Небольшое смещение взгляда (хотя Ермак так же смотрит внутрь себя, как бы погружённый в собственные мысли). Ещё некоторое отличие в фактуре воротника и цветовой гамме. Но это, как говорится, детали. Вглядываясь в нынешнего Ермака, я лишний раз отмечаю, что миссия воссоздавшего его художника была космичной. Шардаков – как отдельная планета, соединившаяся по воле Божьей с другой планетой – Постниковым. И кажется, что на фоне этого вихря, возникшего от соединения двух планет, завёлся и сам будущий этнопарк…

Итак, «Ермак» воротился на круги своя, и в этом – добрый и глубоко символический знак, словно бы дающий надежду на усиление дыхания самого парка истории реки Чусовой. К тому же шардаковский «Ермак Тимофеевич» прибыл сюда, что называется, не один. Вместе с портретом покорителя Сибири вдова художника подарила своеобразную икону, над созданием которой работал Павел Фёдорович. Главным героем её стал святой преподобный Трифон Вятский, чья жизнь и деяния связаны с чусовской землёй времён Строгановых. В его облике без труда различимы черты лица… основателя парка истории реки Чусовой Леонарда Дмитриевича Постникова.

А кроме того, в этнографический парк переданы этюды, написанные Павлом Фёдоровичем, судя по всему, на подступах к Арининой горе, а также на берегу Чусовой и отображающие здешние пейзажи – архиповские и чусовские. И с пополнением экспозиции будто бы расширилось пространство самого парка.

Юрий Беликов

1. "Ермак Тимофеевич Алёнин", холст, масло, 2003